Ainsi, l'âme et le corps (ou l'esprit et la matière) sont deux substances différentes dont l'une (l'âme) peut exister indépendamment de l'autre. selon heraclite tout est changement et selon parmenide tout est contraire. L’être interpelle l’homme et lui confie la tâche de se maintenir dans cette ouverture et ce questionnement. endobj endobj D’une part, Descartes avait une conception dualistique et rationnelle de l’être humain puisqu’il considérait que celui-ci est un amalgame de deux choses soit : le corps physique et … C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément. L. Bruno Puntel. Pour certains, elle serait le motif même de cette histoire, les différences entre les philosophies découlant, au plus profond, de la diversité des réponses à la question sur l'être. L'être et le devenir. Or, actuellement, il n'y a pas de roi de France ; il y a donc une troisième voie logique et le principe du tiers-exclu explose en vol. Elle eût soudain l'impression qu'on l'amenait au ciel et qu'elle se trouvait au lieu du jugement. " Répondre. Répondre. 7 0 obj Aucune surprise ici, puisque Descartes nous a déjà indiqué que Dieu était le créateur, l’être souverainement parfait, qui était au principe de la création du corps humain. 6 years ago. En métaphysique, le devenir s'oppose à l'être au sens absolu, synonyme de permanence, comme ce qui tantôt est, tantôt n'est pas [1]. L 'homme, selon Platon, il est situé à mi-chemin entre l'être et non-être. Descartes, sans peut-être s'en rendre compte, continue de penser à la suite de toute l'ontologie grecque et scolastique que l'être véritable est l'être existant selon le mode de la chose matérielle. Une telle vision du devenir heurte les aspirations de paix d'un Homère. Le problème de l’être et la question ontologique. Flora dit : 11/06/2015 à 21:16 . x��ZKo�H��h�bqa�lv7� ۉ7�;��2s�-��@�E 6�v�ў�lU��ݔH)�c���z|�Uuu�n���zl����M�V�/��}���~���˷���s�ܬ��Y�f3v���~9?��猧����g ��L�"V,/U�Í��Yž���}�����˿��>»��{)��K_'l���!����%��}!Y����!2�O���}�Yqt:E�Q���T�}��?����ෑ�s�~œ�4�'��^�1/����I����x1�Kp��Y�/A��h���Ί$���� r Y&ba�]'I*g�~'"I��I��������K����ͦ�yZ�?ހ�[}[�s���c���7������@�+8np>�5�/��!ň���+��fM�dW㿬�DS5iYē��:���hZN�u�&��n�{�K�/�w�TN�tҬ"1y�g*x&��7-4 ���y�ΨM�iH�|T;$��`���X[�ٴĘ����@�����rFaG4$�ܒ�S�͛�:�pn��#��b��:��N�5@e�NV�]�J_y�~��FK�V}��{� aw�'�w��m���59?�R�q!�`!��ҠʎՁ�~� �. A mes parents, KOUM TOUNGA Pierre Damien et KOUMAugustine A M. TUWA Jérôme, qui le premier initia mon esprit à l'exercicede la pensée Ces dernières distinctions, en plus d'être des analyses linguistiques, déterminent également pour une bonne part les sens essentiels de l'analyse métaphysique. Qu’est-ce qui favorise le bon développement de l’être humain ? Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. On dit qu'il découvrit les saisons de l'année, et qu'il la divisa en trois cent soixante-cinq jours. Veuillez selectionner une image pour le sujet : Terme g�n�ral d�signant toutes les r�actions affectives � une excitation ext�rieure. Une saison succède à une autre. Ln dit : 14/12/2018 à 13:31 . , nous vous prions tout simplement de faire don d'un document pour le site en cliquant sur le boutton ci-dessous : Le corrigé du sujet "DESCARTES et sa conception de l'être humain" a obtenu la note de : aucune note, descartes conception descartes: humain l'être imagination. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 595.32 841.92] /Contents 10 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 1>> Le projet cartésien. endstream Ce conflit, Descartes le résout par la "morale provisoire" dont il dit avoir formé les règles dès 1618 et qu'il développe dans la troisième partie du Discours. René Descartes et Charles Darwin ont influencé grandement notre conception de l’être humain par rapport à notre environnement. Ce qui n'a pas d'être. Watch Queue Queue. Georges Poulet. Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci. Selon lui, l'être humain est: «une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle» . Le redoublement « Gebrauch, Brauch » dans la glose qu’il fait de « khrèmata » accentue cette interprétation. La distinction entre le temps et le devenir n'est pas sans difficulté ; car le devenir se détaclhe sur un fond temporel. De l’étant-humain à l’Être et retour « D’un autre côté, ces lois morales ne sont pas pour le sujet quelque chose d’étranger, mais l’Esprit témoigne à leur sujet qu’elles sont sa propre essence, dans laquelle il a son sentiment de soi, et vit comme en son sentiment indifférencié de lui, - un rapport qui est immédiat, encore plus Pour Heidegger, il est limitation de l'existant. 1 0 obj Cette étude envisage une confrontation historiquement objective de Kant et de Heidegger en réponse à l'interprétation bien connue du premier par le second, dans laquelle il est présenté comme « un phénoménologue avant la lettre ». C) Il désigne enfin cet épace occupé par la pensée de chacun. La « question sur l'être » traverse l'histoire de la philosophie. Der Discours de la méthode, mit vollem Titel Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la verité dans les sciences (dt. Apologie de crimes contre l'humanité Publiez-les et gagnez 1 euro à chaque consultation. Selon Descartes, la technique transforme l’être humain pour le mieux. Conférence du Dr GUEGUEN, pédiatre à l’Institut hospitalier franco-britanique (Levallois-Perret, auteur du livre Pour une enfance heureuse. On peut donc définir la conscience comme une distance, un creux qui sépare l'homme du monde, tout en le mettant en relation avec ce dernier. Descartes est toujours associé à la philosophie de la technique. 1 Citations. Le Réel contredit le Réel qu'il est pour devenir le Réel qu'il peut devenir en se surpassant. Peut être moins étudié que le temps, l 'espace n'en est pas moins un sujet de réflexion philosophique. 6 0 obj Tous droits réservés. 9 0 obj L'arbre et le labyrinthe : Descartes selon l'ordre des Lumières @inproceedings{Spallanzani2009LarbreEL, title={L'arbre et le labyrinthe : Descartes selon l'ordre des Lumi{\`e}res}, author={M. Spallanzani and M. Rueff and J. Dagen}, year={2009} } M. Spallanzani, M. Rueff, J. Dagen; Published 2009; Save to Library. Ses trois visions majeurs. Descartes lui-même avait pris conscience de l’ampleur de ce type d’engagement et il critiquait la promesse comme irrationnelle : comment peut-on fixer dès aujourd’hui sa future conduite ! Un article de la revue Laval théologique et philosophique (Volume 64, numéro 2, 2008, p. 233-575) diffusée par la plateforme Érudit. "Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant" (Descartes). Il assure la naissance et la conservation des êtres par le conflit des contraires. Selon Heidegger, la technique est la forme extrême de l’oubli de l’être. 4° (204 x 152mm). stream 150000 corrigés de dissertation en philosophie. La naissance, le vieillissement, la maladie et la mort sont juste là. Juliette Binoche. En ce sens, rien n'est plus instructif qu'une le […] Lire la suite. Ici, il y répond : oui, il y a une science spéciale, distincte des autres. Et Héraclite d'écrire : « L'être humain n'a jamais le temps d'être, il n'a jamais le temps que de devenir. DESCARTES et sa conception de l'être humain, "DESCARTES et sa conception de l'être humain", Conception de la nature humaine chez Marx et Descartes, DESCARTES: les actes de notre entendement. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Revue Thomiste 111:141-150 (2011) Authors Lorenz B. Puntel Abstract This … Lao-Tseu 9 likes. demanda une voix. Pornographie enfantine est aux métaphysiques statiques de l'Être, c'est que doit être la logique dialectique - non aristotélicienne - aux métaphysiques dynamiques du Devenir. À travers l'opposition entre l'Être et le Devenir s'exprime la très vieille opposition des deux grands penseurs présocratiques à savoir Parménide et Héraclite.La réflexion sur le Devenir s'impose pour toute réflexion dirigée sur le monde réel. Jean Theau. Le cona­tus aurait pour " projet " le plein et entier accom­plis­se­ment de tout ce qu’il peut. Lisez ce Philosophie Mémoire et plus de 248 000 autres dissertation. Le concept de l'être comme production pense l'activité par laquelle, depuis qu'ils sont sur terre, les hommes entretiennent leur vie. <> Écrits rédigés par les avocats exposant les prétentions des parties au procès. L’homme est dans le monde mais est le seul capable de s’en arracher, de penser ce qui n’est pas. Meditations on First Philosophy [1641] English - ENG1278 Répondre. Plus La Dioptrique. Nous essaierons de montrer comment, à son sujet, Leibniz fait le lien entre la possibilité d'une vision cartésienne claire et distincte ... L'espace selon Descartes Leibniz et Kant. La thèse de notre tra­vail est dès lors la sui­vante : penser la néces­sité du deve­nir actif en allant, autant que nous le pou­vons, jusqu’au bout de l’idée que chez Spinoza nul n’est jamais séparé de ce qu’il peut. La volonté générale est unanime. © Copyright 2003-10 Devoir-de-philosophie.com. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. En métaphysique, le devenir s'oppose à l'être au sens absolu, synonyme de permanence, comme ce qui tantôt est, tantôt n'est pas [1]. Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences, plus la dioptrique, les météores et la géométrie (in French), BnF Gallica; Discourse on the Method at Project Gutenberg; Discours de la Méthode at Project Gutenberg (édition Victor Cousin, Paris 1824); Discours de la méthode, par Adam et Tannery, Paris 1902. 5 0 obj LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE, Aperçu du corrigé : DESCARTES et sa conception de l'être humain. Atteinte aux droits d'auteur Puisque nous sommes en Rubrique RS, voilà une petite histoire à méditer pour le week end : Une femme était dans le coma et se mourrait. Le livre Γ de la Métaphysique est un des passages les plus discutés de l’histoire de la philosophie. Cite. Cette considération procède d'un constat opéré dans la nature. endobj stream Free 2-day shipping. Quant à la matière, décrite au début du texte comme issue de la terre, il faut sans doute surtout retenir que pour Descartes, le … Son œuvre, très importante, relève à la fois de la philosophie et de l'histoire de la philosophie, celle-ci éclairant celle-là et réciproquement. 10 0 obj Une pierre ne peut pas devenir un cheval. Pour expliquer la situation paradoxale où l'homme se trouve, il introduit une différence entre être et exister.Tout en étant quelque chose absolu que il est en elle-même, l 'existence Il n'a pas le droit d'être: être elle est « donnée ». L'ordre du connaître et l'ordre de l'être ou L'ordre des choses et celui de la pensée. « Par intuition j'entends, non pas le témoignage changeant des sens ou le jugement trompeur d'une imagination qui compose mal son objet, mais la conception d'un esprit pur et attentif, conception si facile et si distincte qu'aucun doute ne reste sur ce que nous comprenons. Autre %���� méditations (Les) Méditations touchant la Première Philosophie dans lesquelles l'Existence de Dieu et la Distinction réelle entre l'Ame et le Corps de l'Homme sont démontrées [1647] Français - FRA0020. <> Share This Paper. Commentez cette citation. Platon dit : 06/04/2020 à 11:21 *étang. L'analogie thomiste face à la thèse de l'identité de l'être et du devenir. L'herbe verte aujourd'hui, quelque temps après sèche. René Descartes' philosophische Werke. Die Initiative wurde am 29. Objet et sujet se fonde dans le projet. Les trois axes de la confrontation sont les concepts de temps, de phénomène et d'être. La capacité d’agir de l’être humain grâce à des raisonnements de plus en plus poussé représenterait pour Descartes la liberté. Répondre. Discours de la methode pour bien conduire sa raison, & chercher la verité dans les sciences. Descartes : la conscience est transparente à elle-même Selon Descartes, «il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées» (Lettre à Reneri pour Pollot,avril ou mai 1638). » Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, 1701 (posth.). Atteinte aux droits des marques Tout philosophe qui se respecte a son mot à dire sur Métaphysique Γ. Heidegger tout particulièrement voit dans ce passage la première formulation de la question de l’être en tant que tel. Objet et sujet se fonde dans le projet. ANALOGIE. Toute la méditation est juste là, en nous. „Abhandlung über die Methode, seine Vernunft gut zu gebrauchen und die Wahrheit in den Wissenschaften zu suchen“), ist ein philosophisches und autobiographisches Werk des französischen Philosophen René Descartes. Type d'abus : Ce mot a trois sens: A) Il désigne toute substance matérielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. ��~b��5i���qXO�\)rޗ١c-�h�����G)FC#�C׫$�&7�R��1d����Qf� q�ܘ��>��#WA9�5����ɍ�Kص�m�L�|Ϗ��_&y$`���ΐ� ���/�q� Le site devoir-de-philosophie.com vous offre le meilleur taux de reversement dans la monétisation de vos devoirs et autres rapports de stage.Le site accepte tous les documents dans toutes les matières (philosophie, littérature, droit, histoire-géographie, psychologie, etc.). Create Alert . Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. En ce sens, un corps possède une masse, occupe un espace et a trois dimensions. 79. dominer par une grande diversité de techniques matérielles, intel¬ lectuelles et mystiques. Descartes propose de dire que la matière est radicalement opposée à l'esprit. De même le sujet pensant est, pour Descartes, une volonté libre qui « conduit » sa vie et sa pensée selon certains desseins qu'il se propose: d'oú l'importance des « voies », des « methodes », de « l'ordre » qu'il suit pour atteindre ces fins: mais si les termes prédécents reviennent souvent sous la plume de Descartes, le … », considérée comme question inaugurale, c'est-à-dire première dans le temps et première dans l'ordre de la connaissance, est celle des premiers penseurs de la Grèce antique, tels Parménide et Platon. Il impli¬ que donc le temps, mais il s'en … N'hésitez pas à nous envoyer vos documents. L'être dans la pensée grecque ... ayant commencé comme maître d'internat, il devait devenir professeur à la Sorbonne puis membre de l'Institut. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 595.32 841.92] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> Or, il a réussi à discerner à l'intérieur de cette durée des formes multiples de devenir, c'est-à-dire des accom¬ plissements partiels et limités du temps. L’ÊTRE ET LE DEVENIR. Promettre, c’est s’engager, c’est à dire prendre, aujourd’hui, la résolution d’accomplir un acte dans le futur.C’est décider aujourd’hui de ce que l’on sera demain. L'enfant devient vieux. La notion d'esprit revêt plusieurs sens. <> L'être qu'on peut nommer n'est pas l'être suprême. B) Il désigne le corps humain, dont les propriétés physiques font l'objet d'études anatomo-physiologiques. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Kirche für Konzernverantwortung hat die Konzernverantwortungsinitiative unterstützt. Je suis allé partout à la recherche d'un endroit pour méditer sans réaliser que cet endroit était déjà là, dans mon coeur et dans mon esprit. <> 2 0 obj Néanmoins, elle doit exister dans l’objet, et non comme le pense Platon dans une autre réalité. 8 0 obj endobj l'être et le devenir. Pourquoi souhaitez-vous signaler cet abus ? from Atelier Canopé 86 - Poitiers Plus . x����j�@��z���\�h������НɅp����Aȁ�bߤo�UIH�b�.��ۙ������|W��ez]���x�m��������H���C�ׇSyu7�%�dq�~��d�8������������c��-�� _�CvGk�m��D���m��V�э}�� �k�,�������z�3���DhBp��28GT���hc�PD�@|7B�@h½�jМ��`ܞ�U����\.>����h��%OE��_:Ǽͼ�0�Z��2 ������S��J����O�j��}��a�A@���JK�$C�ڱ*�x� Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Buy Le Système Du Monde Selon Descartes Et Selon La Science Contemporaine at Walmart.com Descartes et la liberté humaine : Selon Descartes, l’être humain est libre. Selon Heidegger, du moins jusqu’à la fin des années 1920, l’être humain s’ouvre à l’être d’abord de façon pratique, baigné dans l’usage du monde. Dialogue 23 (4):571-596 (1984) Abstract This article has no associated abstract. Dans le système héraclitéen, l'Etre est en perpétuel écoulement, en perpétuel devenir. Sur le passage du concept à l'être chez Descartes et Hegel Le propos immédiat de cette étude est de reprendre, avec le secours de Hegel, le problème des preuves de l'existence de Dieu chez Descartes ; son propos plus éloigné est d'éclaircir l'argument ontologique tel que Hegel le propose et … Atteinte au droit é l'image Leiden: Jan Maire, 1637. - Choisir - Elle déborde très largement le strict cadre de la métaphysique qui, née chez Aristote, étudie les différentes modalités et propriétés de l'être (ne posant déjà plus de problème en soi), avec quoi on a ten… 1°) Biographie de Réné Descartes. Il en a déduit que l'âme était en contact avec Dieu, mais que le corps était une machine qui pouvait fonctionner à peu près toute seule. Incitation é la haine raciale Mais son âme, principe de la pensée en lui, est immatérielle et éternelle. %PDF-1.5 «Seul de tout létant, lhomme éprouve, appelé par la voix de lêtre, la merveille des merveilles : que létant est.» (Quest-ce que la métaphysique?) La non-existence. Réalité permanente dans les choses qui changent, existant par elle-même. endobj <> (raison de l'abus) : Pour pouvoir consulter gratuitement ce document et. Le concept de l'être est le plus simple, le plus clair et en même temps le plus vide que l'humain puisse former. Répondre. À travers l'opposition entre l'Être et le Devenir s'exprime la très vieille opposition des deux grands penseurs présocratiques à savoir Parménide et Héraclite.La réflexion sur le Devenir s'impose pour toute réflexion dirigée sur le monde réel. En physique, la matière est la substance de tous les corps. Si Francis Bacon a lancé l’idée de conquérir la nature, c’est pourtant Descartes qui est vu comme le premier penseur de la science moderne, le premier philosophe de la technique.. Descartes nous a légué la physique mathématique, l’un des fondements de la science moderne. Watch Queue Queue Selon plusieurs médias locaux, Israël a déboursé davantage que le prix du marché pour assurer un approvisionnement suffisant et rapide des vaccins. Selon Freud, à l'inverse, il est indispensable de cesser de surestimer laconscience pour bien comprendre la vie psychique : l'inconscient constitue d'après lui le fond de toute viepsychique. Selon Descartes, il faut douter pour enrichir ses connaissances et espérer progresser dans notre recherche de la vérité. René Descartes, né à La Haye en Touraine le 31 mars 1596 et mort à Stockholm le 11 février 1650, est un mathématicien, physicien et philosophe français, considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne selon les mots Pour Bergson, le néant absolu est une "pseudo-idée". C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. 77. est chauve", est fausse, alors, selon les principes de non-contradiction et du tiers-exclu, la proposition : "l'actuel roi de France n'est pas chauve", doit être vraie. L'ontologie dans son sens le plus général s'interroge sur la signification du mot « être ». Les Meteores. Livre Γ. Aristote repose la question : faut-il une science distincte pour les principes ? endobj Descartes: L'être Humain Est Fondamentalement Libre. �ϰ*^��P"-h�B�6@B�R �_��#�T� �CC�0�N�B��Ү�/H��c�� Puisque l'homme, grâce à sa conscience, devient justement l'être qui, par excellence, va pouvoir s'interroger sur les objets, s'interroger sur le monde qui l'entoure. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté. Il la nomme science de l’être en tant qu’être. En effet, le jour cède à la nuit et vice-versa. "Je suis la femme du maire" répondit-elle. " Être et Temps n’avait résolu qu’imparfaitement le problème : Heidegger y avait certes bien montré que la compréhension du sens de l’être s’opérait à partir du dasein sans pour autant être en mesure de prouver que cette compréhension du sens de l’être n’était pas subjective, mais fondée dans l’être lui-même. Woodcut printer's device on title, numerous text illustrations and diagrams, extra-illustrated with an engraved author portrait frontispiece tipped to front flyleaf. DESCARTES, René (1596-1650). De là, la fameuse phrase « Je pense, donc je suis ». A la base de l'héraclitéisme, il y a cette conviction selon laquelle l'origine et le devenir des choses sont tributaires du principe d'opposition. et La Geometrie. Votre email : Launch Research Feed. l'être et le devenir. Il explique aussi que la liberté est celle qui nous différencie des animaux qui ne sont pas assez intelligents pour bien raisonner afin d'accomplir de tels choix. Le devenir ne peut être situé par rapport à l'être que dans la mesure où on essaye, en même temps de le situer par rapport au temps. endobj VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. * Dieu est un étant. A partir de ce moment, la spiritualité, qui ... technique utilisé à partir du 17e pour rendre compte des rapports causaux entre esprit et matière. <>>> Cette identité de l'être et du néant, Hegel l'appelle le devenir ; et comme le devenir pur n'est pas moins inconcevable que l'être pur et le néant pur, la véritable unité de l'être et du néant, c'est l'être qui sort du devenir, l'être devenu, l'être déterminé (Dasein). Les neurosciences et le développement de l'enfant. anderson dit : 24/02/2015 à 23:21 . Descartes, René (1637). endobj Les deux consciences . <> Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. This video is unavailable. . Qui remonte à l'origine, qui existe depuis toujours. est aux métaphysiques statiques de l'Être, c'est que doit être la logique dialectique - non aristotélicienne - aux métaphysiques dynamiques du Devenir. « Qu'est-ce que l'être ? Il est le« berger de l’être ». L’Être c’est Dieu car il est Éternel et ne Change pas. En effet, c’est avec la pensée cartésienne que l’homme s’est rendu compte que le progrès allait pouvoir nous rendre « comme maitre et possesseur de la nature ». L'être humain est un être en mouvance, c'est comme ça que les civilisations se font et s'entrecroisent. 3 0 obj Ce sont des catégories au moyen desquelles le réel est appréhendé, conçu et théorisé, selon diverses interprétations philosophiques et scientifiques ; elles permettent en outre de clarifier un concept qui reste assez confus. ... qui fonde la supériorité et la dignité de l'être humain. Le concept de l'être est le plus simple, le plus clair et en même temps le plus vide que l'humain puisse former. Ses oeuvres. Abteilung 1, Berlin 1870, S. 19. juste des citation philosophique La vie quant à elle cède à la mort. endobj <> Erstdruck (anonym) unter dem Titel »Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences« in: »Essais«, Leiden 1637. Dans ces termes, l'histoire de la philosophie se confondrait avec l'histoire du sens de l'être ou, plus fort Qui êtes-vous?" 4 0 obj L'être dans la pensée grecque « Il soupçonna que l'eau était le principe des choses, que le monde était animé et rempli de démons. Le Réel contredit le Réel qu'il est pour devenir le Réel qu'il peut devenir en se surpassant. Abteilung 1, Berlin 1870, S. 19.